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亮光1:体贴神的意思过于自己的意思(撒上16:1)

撒母耳直到死的日子,再没有见扫罗,但他为扫罗悲伤,直到神赋予他新的使命。撒母耳为扫罗悲伤,是可以理解的。因为扫罗是他亲自膏抹的第一位王,他作为国家的先知与君王的扶持者,对扫罗有一定的期待和感情。但当神将新的任务交付撒母耳时,他便止住了悲伤,因为比起为无法挽回的结果伤痛,更重要的是顺服神,迎接新的历史。


亮光2:扫罗生命姿态的转变(撒上16:2-3)

以撒母耳对扫罗的了解,如果扫罗得知撒母耳要去膏立他人为王,必定不会放过他。这表明,如今的扫罗已经不再是过去那个对神的恩典诚惶诚恐,对自己所要担负的使命战战兢兢的扫罗了。如今,他已经从谦卑自知的平民,转变为刻薄残酷的暴君。这种转变不是在一天内发生的,而是日积月累,在一次次放任自己、不受神约束的过程中形成的。


亮光3:耶和华是看内心(撒上16:4-7)

以利押应该是一个外貌很出众的人,以至于当撒母耳第一眼看见他的时候,便觉得他必然是耶和华的受膏者。然而,神拣选人的标准和人看人的标准是不同的。外在的容颜并不能决定人内在的生命。就像扫罗虽然健壮俊美,却常常悖逆神,嫉妒残暴;而我们的主耶稣,虽然没有佳形美容,也无美貌使我们羡慕祂,却拥有神本性一切的丰盛。


亮光4:神拣选了世上无有的(撒上16:8-13)

当耶和华向撒母耳显明,自己要拣选的是耶西家最小的儿子大卫时,撒母耳便用角里的油膏了他。在此之前,在耶西以及众兄长的心里,大卫应该向来是不受重视的。所以当耶西叫他七个儿子相继从撒母耳面前经过的时候,并没有想到他。然而,神所拣选的正是这被边缘化的孩子,并以圣灵扶持他。神拣选了世上卑贱的、被人厌恶的、以及那无有的,为要废掉那有的,使一切有血气的,在神面前都不能自夸。


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亮光5:生命走向的不同(撒上16:14)

耶和华的灵离开扫罗,便有恶魔从耶和华那里来扰乱他。这并不是说邪灵是从神那里来的,乃是说神允许扫罗承受自己因罪所招致的搅扰。从此之后,扫罗和大卫的人生走向开始不同。一个在嫉妒与仇恨中越陷越深,以至得罪耶和华;一个谦卑顺服神的带领,活出了生命丰盛的价值和荣耀。这一差异产生的根本原因在于,神是否与之同在。


亮光6:天下万务都有定时(撒上16:15-18)

虽然按着神的旨意,扫罗已经遭到厌弃了,但神仍然允许他坐在王位之上;而大卫虽然已被膏抹,却仍然身处羊群中间,直至被人引进宫中,以音乐服侍扫罗。这说明,每个人的生命经历都有自己的时候,“生有时,死有时;栽种有时,拔出所栽种的也有时”。一切都在神的掌管之中,人要做的便是跟着神的时候顺服祂的带领。


亮光7:神对自己拣选的人负责到底(撒上16:19-23)

大卫并没有因为自己受膏而心高气傲,厌弃原有的生活模式,乃是安然等候神的工作。或是放羊,或是进入宫中服侍扫罗,大卫都是规规矩矩、平静安稳。神呼召的人,神会亲自负责到底,包括赐给他相应的智慧和能力,保守他的灵命成长到足够的分量。大卫如今正走在神精妙的带领之中,到了时候,神必将他引导到最合适的位置。

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策划:经文亮光
文字:雅柔
录音:亮光团队同工
后期:亮光团队同工
编辑:大卫
监制:仰望